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夕方、手紙を発見、夕霧、急いで女二の宮に返事の手紙をしたためる「源氏物語」夕霧の巻・大炊御門宗氏・自筆・茶道・茶道具31Bの詳細情報
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不昧公の正室・方子と娘・玉映の落款
閉じる「人非木石皆有情」白氏文集・漢詩文の落款
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カスタマーレビュー
オススメ度 4.4点
現在、3884件のレビューが投稿されています。
自筆「源氏物語」の「夕霧（ゆうぎり）」の巻は、禁裏（京都御所）において書かれたものです。【中古】 逐条改正会社法解説 (1951年)。
「夕霧の巻」の主人公「夕霧」は、国宝「源氏物語絵巻」の中に柏木を見舞う柏木として描かれている
自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏（おおいのみかどむねうじ）」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇（ごつちみかどてんのう）の曽祖父です。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 弓法 古文書。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。井上新七『当世茶之湯独漕』（2冊＝巻二＋巻四）江戸時代和本 茶道 茶の湯。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子（のぶこ）であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。【中古】 ピエールとジャン (1952年) (新潮文庫)。現在の今上天皇と系譜がつながっている。趙子昴 読書楽 唐本漢籍 尚古山房 書道法帖 趙文敏 趙松雪 碑刻 支那法書 金石篆刻 折帖 経折本 中華民国 書法 碑帖 朱印譜。
関白・近衛基熙（このえ もとひろ）は、後水尾院（第108代後水尾天皇）の皇女・常子内親王と結婚。【中古】 国民の文学 第13 西鶴名作集 (1963年)。二人の皇女・熙子（ひろこ）は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。金持重宝記。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子（ひろこ）は将軍家宣の正室となった。【中古】 中原悌二郎彫刻作品集 (1973年)。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流（下記に掲示）で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。【中古】 ロッパ食談 (1955年)。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。S1035【仏具】祝詞 のりと まとめ売り 古文書 古書 和書 神主 神社 仏教 寺院 和尚。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。【中古】 政治思想における西欧と日本 下 南原繁先生古稀記念 (1961年)。（資料の記録は下記に掲示）
出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」の自筆です。【中古】 東亜音楽史考 (1944年)。
自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。【中古】 機械発明史 (1940年)。「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。【中古】 額装の話 (1955年)。このため後醍醐天皇の宸翰（しんかん・天皇自筆）にかなり近い年代に書かれていることがわかる。池田東籬亭編 中村有楽斎画『天保刻成京都順覧記』（2冊セット）江戸時代和本 幕末期の京都ガイドブック。また、各巻ごとの書かれた年については不明。【中古】 新英雄待望論 (1951年)。従って、応永五年とは、書き始めの年である。遊戯主人纂輯『訳解笑林広記』(全4冊揃)文政12年刊 渡辺霞亭旧蔵書 中国清代の笑い噺集 江戸時代和本 譯解笑林廣記 中国文学 漢文。また、落款から、後年、近衛基熙（1648～1722）の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。【中古】 陸上競技 (1949年) (最新スポーツ選書)。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。萩原延寿集 全７冊。
大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年（1068）～天承元年（1131）を祖として創立された。【中古】 新劇への道 (1957年)。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門（おおいみかど）」を称する。【中古】 実験漂流記 (1954年)。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。【中古】 柳宗悦選集 第2巻 手仕事の日本 (1954年)。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。f24052516〇明治布告布達 東京開成学校東京医学校を合併し東京大学と改称 文部省 岩手県布令書 明治１０年〇和本古書古文書。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。【中古】 唖蝉坊流生記 (1956年)。応永5年（1398年）に従三位となり公卿に列する。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 毛利 書状 古文書 歴史的逸品。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年（1420年）に内大臣に昇任した。【中古】 マルクス経済学研究 マルクス経済学前史 ベーム・バウェルク批判 その他 (1955年)。
旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を著（あらわ）しております。【中古】 分類作業 NDCのつかい方を中心に (1956年) (図書館界シリーズ 第2冊 )。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。【中古】 中世哲学史 (1959年)。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。【中古】 日本の民具 第1巻 町 (1964年)。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。趙文敏 蘭亭序 唐本漢籍 尚古山房 書道法帖 趙子昴 趙松雪 碑刻 支那法書 金石篆刻 折帖 経折本 中華民国 書法 碑帖 朱印譜。
出品した「源氏物語」は夕霧（ゆうぎり）の内容の要旨
『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。【中古】 陶器全集 第15巻 古染付 (1959年)。「夕霧」の巻名は、夕霧が柏木の正室（朱雀院の姫君・女二の宮）落葉の宮に書き送った和歌「山里のあわれをそうる夕霧に立ち出でん空もなき心地して」による。【中古】 日本版画美術全集 第7巻 現代版画 I (1962年)。源氏の君と葵の上の長男・夕霧は、病にふせる柏木を見舞う場面は、国宝「源氏物語絵巻」に美しい画像として描かれている。【中古】 臨床獣医宝典 (1952年)。柏木は、自分がなきあとの正室・女二の宮（朱雀天皇の皇女）の行く末を案じ、友人の夕霧に遺言として女二の宮の後事を託す。新撰寛永泉譜。柏木なきあと、落葉の宮と称される女二の宮の世話をするために法事の世話などの用事にかけつけて落葉の宮をあう。f20080501〇万治絵入本 伊曽保物語 全３冊揃 稀書複製会 大正１４年 刊記万治２(1659年) イソップ物語〇和本古書古文書。そこで、恋心がつのった夕霧は、落葉の宮との結婚を願うようになる。下御霊社御祭礼之図。夕霧と会う落葉の宮を心配する母の一条御息所は、心配のあまり夕霧に手紙を送る。【中古】 中国の文字改革 (1958年)。だが、その手紙は夕霧の正室・雲井雁の発覚によって夕霧に渡ることはなかった。【中古】 限定本よもやま (1958年)。娘・落葉の宮の出家の希望を聞いた父・朱雀院（前朱雀天皇）は、一条宮の邸に連れ戻される。【中古】 忠臣蔵 (1957年) (創元選書)。しかし、夕霧の希望により落葉の宮との対面の機会が生まれ、二人は婚儀を行なう。貞安問答。源氏の君と紫の上はこれも運命と考え忠告するのを控える。カフカ小説全集 新校訂版 全６冊 池内紀訳。夕霧と結婚した落葉の宮は、その後、多くのこどもを授かり幸福な時を過ごす。【中古】 日本商法論 第1巻 (1943年)。
自筆上部の「人非木石皆有情」人木石に非ざれば皆情あり「人は木や石ではない、心と言うものを持っている」の漢詩の落款
漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。【中古】 新都市計画 (1947年)。夕霧の巻の一節「岩木よりけになびきがたきは、契りとうてにくしなど思うやうあなるを」の一文による。軍事資料★「兵事法令集 壹本 全」明治38年3月 2冊 兵役・服役補充召募・召集・雜之部 編纂 久芳宇三郎。夕霧の巻の原詩は「木石」であり、夕霧の巻は「岩木」であるが、古来「白氏文集」に由来されているとされる。【中古】 独作文教程 (1953年)。押捺の詳細な理由は下記説明欄に記載
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。【中古】 標本調査の理論 (1953年)。）
大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載
《「源氏物語」夕霧（ゆうぎり）の巻》
「夕霧」の巻は英文で「Evening Mist」と表記されます。【中古】 日本の黒い霧 第2 (1960年)。
《原本上部に「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）漢詩の落款が押捺。★H539和本幕末期武士の記録「雑記」1冊/西洋の兵法/火薬の調合/大砲/鉄砲/英語/西洋科学/古書古文書/手書き/美濃◯藩。夕霧の原文に引用されている。【中古】 第二次世界大戦中の米英ソ秘密外交書簡 下巻 米ソ篇 (1957年)。》
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。【中古】 キルケゴール著作集 第12巻 人生行路の諸段階 (1963年)。）
「自筆原本」
自筆右下二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子・と娘の幾千姫（玉映）の落款。ｃ◆6* 江戸期 和本 書傅輯録纂註 書傳集録纂註 巻一～巻六 5冊 文化11年 書傳 書伝 唐本 中国 古書 古文書 / K40上。
自筆上部の「人は木や石ではない、心と言うものを持っている」の漢詩の落款
漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。趙松雪 寿春堂記 唐本漢籍 尚古山房 書道法帖 趙子昴 趙文敏 碑刻 支那法書 金石篆刻 折帖 経折本 中華民国 書法 碑帖 印譜。
《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。禿氏祐祥編『江戸時代初期 絵入本百種』（全2冊揃）限定270部 昭和2年刊 古典籍図録 仮名草子・古浄瑠璃本・唐本漢籍和刻本。》
自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）
自筆が「古切」とされたのは江戸時代。和解図式 算法天元指南 全9巻全5冊揃 YAH163。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載
（１）・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。【中古】 松川事件のうちそと (1959年)。
《「源氏物語」夕霧（ゆうぎり）の巻》
《原本上部に「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）「白氏文集」の漢詩の落款が押捺・夕霧の原文に引用されている。【中古】 債権各論 契約総論 (1956年) (現代法学全書)。》
《なにこと》・・・・をもおほ（思）しゝり、世中の、
とさまかうさまの有樣をも、おほしたとりぬへき程に、
見たてまつりおきつること」と、そなたさまは、うしろやすくこそ、
見たてまつりつれ。【中古】 政治学大綱 上下巻 (1952年)。「なほ、いといはけて、強き御心おきてのなかりける事」と、
思ひ亂れ侍るに、今しはしのいのちも、とゝめまほしうなん。艶本・艶情二葉の由来、全【艶絵二十図絵入り】吾妻雄鬼子・江戸期。
たゝ人とに、少しよろしくなりぬる女の、人二人と見るためしは、
心憂く、あはつけきわさなるを。【中古】 リルケ書簡集 第2 (1968年)。まして、かゝる御身には、
さはかりおほろけにて、人の、ちか（近）つききこ（聞）ゆへきにもあらぬを、
思ひのほかに、心にもつかぬ御ありさま（有樣）と、・・・・・《年ころも、》
（文責・出品者）
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。★輸送用外箱付き 帙付き 和綴本 大型本 『 景岳橋本左内遺墨帖 』 景岳会/編 史籍出版。
《「源氏物語」夕霧（ゆうぎり）の巻》
《夕霧、月明かりの下で恋する女二の宮（落葉の宮・朱雀天皇の皇女）とご対面》
《夕霧、女二の宮（落葉の宮・朱雀天皇の皇女）に後朝（きぬぎぬ）のお手紙を書き送る》
《夕霧からの手紙が届く、女二の宮の母君（一条御息所）が返事を書く》
《夕霧、女二の宮の母君が代筆したお手紙を正室の雲居雁に奪われ隠される》
《夕方、手紙を発見、夕霧、急いで女二の宮に返事の手紙をしたためる》
《（女二の宮の母・御息所）「いくら御宿世(すくせ)とはいいながら、あなた（女二の宮）は思いのほかに
思慮も浅く、人の譏(そし)りをお受けになっても仕方がないことをなさいましたね。医道重法記。
もう取返しのつくことではありませんが、これからはやはり、よくお気をつけになりますよう。昼寝の夢。
いたらぬ身の私ながらも、これまで万事何かとお世話申しあげてまいりましたので、
今は何事》・・・・・によらず分別をお持ちになってください。貴重 井伊直弼暗殺 桜田門外の変 その当時の記録書。
世間のあれこれの事情をもよくお察しになれるまでお育て申したと、そのほうは安心と
存じあげておりましたのに、やはりまだほんとに幼びていらっしゃって、
しっかりしたお心がまえができてはいらっしゃらなかったのだとあれこれ心配でなりません。当方、先祖より代々受け継がれ曽祖父蔵保管 富家 古文書。
私は、いくばくもないこの命ながらも、もうしばらく長らえていとうございます。【中古】 シートン全集 第4 動物記 (1951年)。
普通の人でさえも多少ともましな身分に育った女(ひと)が二夫にまみえるといった例は、
情けなく道にはずれたことですから、なおさらのこと、あなたのような貴いお方としては、
そんないいかげんなことで男をお近づけ申してよいはずもございませんのに。現代語訳正法眼蔵 全１３冊 西嶋和夫。なきお方（柏木）とのご縁も思いどおりにいかなくて納得しかねることと、・・・・・《長い年月ご様子を拝見してきて心を痛めておりました。【中古】 トランプ遊び100種 (1957年) (金園選書)。》
備考1・備考・宮（朱雀天皇の皇女・女二の宮）からのお手紙（実際には母君の代筆）を、雲居雁（夕霧の正室）に奪われた夕霧が理由をつけて取り戻そうとする。【中古】 空間時間建築 第2 (1955年)。
備考2・落葉の宮は、朱雀帝と一条御息所の皇女で、柏木の正室。【極稀少書】■石村式 速記の完全独習 検定1級合格まで 石村善左 評論社 昭和46年■公費・領収書可 即日発送 送料164円-。柏木は生前、友人の夕霧に落葉の宮の行く末を遺言として託していた。【中古】 動物系統分類学 第8巻 上 原腔動物 触手動物 毛顎動物 有鬚動物 (1965年)。
現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授（1999年没）
備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。支那墨蹟大成 第五〜第12巻。
《Evening Mist （夕霧）》
And you are a princess, and should above everything guard
against appearing to be within easy reach.
Things went so badly the first time and I worried so about you.
But it was meant to be, and there is no point in complaining.
Your father seemed to find him acceptable,
and he seems to have had his father's permission too,
and so I told myself that I must be the one who did not understand.
I watched it all, knowing that you had done nothing wrong and that
I might as well complain to the skies.
英語訳文（英文）の出典：『The Tale of Genji』
Edward e Seidensticker（エドワード・ジョージ・サイデンステッカー）コロンビア大学教授（2007年没）
《夕霧》
普通臣民之家，但凡身稍高者，是一女不嫁二夫，
否被人看，浮薄。先祖より代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 古絵図 宝永六巳 本源院殿 古文書。何况是金枝玉叶之身，并无特事故，
率然接近男子，如何使得！从前由于意外之，使屈身下嫁，
多年以来，我常心。【中古】 スタンダード仏和辞典 (1957年)。然而也是的宿世。【中古】 アメリカ哲学史 (1951年) (岩波現代叢書)。
因自父皇以下，无不善，而那的父大臣亦表示心，
教我一人如何阻？惟有听命而已。本沢竹雲著 大沼枕山序詩『虚堂遺稿』（全2冊揃）大正9年 格知学社刊（山形県東村山郡）漢詩集 天童市郷土史料 儒学者 浄土真宗僧侶。
中国訳文の出典：『源氏物語（Yunsh wy）』
豊子愷（ほうしがい）中国最初の「源氏物語」翻訳者（文化大革命で没）
中央の写真（右から２番目）の写真が「源氏物語」夕霧の巻の末尾（原本番号73-A）の押印。【中古】 林業経営と林業労働 (1954年)。
左端の２つの印が仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室（冬姫）。【中古】 共産主義について (1958年)。冬姫は内大臣・通誠の養女。濃州五ヶ国石高。
冬姫は通称。朱柏盧先生治家格言 唐本漢籍 書道法帖 碑帖 折帖 経折本 楷書 支那法書 金石篆刻 古籍善本 中華民国 尚古山房 珂羅版 玻璃版。正式な名は伊達貞子。【中古】 動物系統分類学 第10巻 上 脊椎動物 (1962年)。左端の写真は「夕霧の巻」末尾の拡大写真。横超直道金剛碑。
左上は、「人非木石皆有情」の印。【中古】 ゲーテ詩集 (1951年) (新潮文庫 第180 )。左下は仙台藩の家紋印
右端の写真上は仙台藩主（伊達家）正室一覧表の表紙。【中古】 政治思想における西欧と日本 上 南原繁先生古稀記念 (1961年)。表紙の下は一覧の拡大写真（仙台市立博物館・刊行）
（奥書は、令和2年11月29日に蔵の中の桐箱から発見されたものです。銅脈先生太平遺饗。）
（出品した自筆の「断層画像写真」（夕霧の巻）MRI 39―31B
自筆下二つの印のうち下は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）」、上は娘の幾千姫（玉映）の落款
「源氏物語」「夕霧の巻」主人公・夕霧の資料
下記写真は、国宝「源氏物語絵巻」の中に描かれる夕霧。孫子集成 全２４冊 中文 謝祥皓／劉申寧。
病床の柏木を見舞う夕霧。【中古】 新天文学講座 第10巻 電波天文学 (1958年)。左が柏木、右が夕霧。星巌集 王池吟社詩附。
「近衛基熙の肖像」「後西院天皇主賓の茶会の記録」
1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図（公家事典303頁）
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。【地租改正】『落地発見願書』明治十九年八月 中頸城郡 上広田村／新潟県知事 篠崎五郎 検地帳 古文書 村方文書 和本【24-0412-29】。2番目の写真は近衛基熙の肖像（陽明文庫・所蔵）
3番目の写真は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の天皇家・近衛家略系図
4番目の写真は、天皇家・近衛家略系図の出典（淡交テキスト「茶会記」に親しむ・７）平成29年7月淡交社・刊行
「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）の漢詩文の落款が押捺されている。生産道案内。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。仮名挿入 皇朝名臣伝 全5巻揃 明治13年 中澤寛一郎 古書和本古本 江戸期。
つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。【中古】 キェルケゴール小伝 (1958年)。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。【中古】 国際私法講座 第1巻 (1953年)。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。【中古】 現代外国法典叢書 第6 独逸商法 (1956年)。
出品している書の「断層（MRI）写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。【中古】 カント全集 第16巻 教育学・小論集 遺稿集 (1966年)。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。玲瓏隨筆。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層（MRI）写真」です。林羅山（林道春）『神社考詳節』正保4年 安田十兵衛開板（京都寺町誓願寺前）江戸時代和本 伊勢神宮 神道資料。
古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層（MRI）写真撮影」をしております。万歳塵刧記大成。撮影後、展示のために再表装をしております。【中古】 入会権の解体 第1 (1959年)。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste（再剥離用糊）」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。【中古】 日本ギルドの解放 明治維新と株仲間 (1957年) (研究叢書 第10冊 大阪大学経済学部社会経済研究室編 )。
国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。古書●日本信用紳士録 全国篇 第36版 1979年●東興秘密探偵社。
一方、欧米では一般的には、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。珂羅版 唐孫過庭書譜真蹟 御府珍秘 原寸大 玻璃版 書道法帖 碑帖墨蹟 拓本 拓片 印譜 コロタイプ 原色 金石篆刻 古籍善本。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。【中古】 農業における資本主義 他八篇 (1953年) (国民文庫 第112 )。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。新日本古典文学大系 全１０６冊。
２・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）の自筆の特定について
自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。【中古】 真勢易秘訣 奥秘伝書 (1957年)。その後、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。和本 女孝経教草 全 嘉永6年（1853年）江都書肆 榮久堂。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」であることが判明した。【中古】 惜別 (1948年)。
「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が２３歳から３１歳までの間に書かれたものと推定されている。当方、先祖より代々受け継がれ曽祖父蔵保管 馬書 古文書。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年（1421）４７歳で没している。破戒往生章 附忘念往生之辨。
３・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について
近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。山水徴。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。【中古】 近代法における債権の優越的地位 (1953年) (学術選書 第1 )。
４・近衛基熙（このえもとひろ）について
近衛基熙は、慶安元年（1648年）3月6日、近衛尚嗣（関白・左大臣）の長男として誕生。【中古】 オードリー・ヘップバーン物語 (1954年)。母は後水尾天皇皇女女二宮。坪内逍遥『熱海ペーヂェント』大正14年 博文館刊 初版本 坪内逍遥直筆献呈署名入（「呈 駒田君 著者」）三重県・駒田家旧蔵書。実母は近衛家女房（瑤林院）。明治23年 官報号外 古書。幼名は多治丸。源氏物語 全１６巻３２冊 陽明文庫編。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。村井中漸『算法童子問』(五巻五冊)天明4年 天王寺屋市郎兵衛刊 江戸時代和本 和算書 算数書 数学書 浮世絵師絵入本。承応3年（1654年）12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。当方、先祖より代々受け継がれ曽祖父蔵保管 小笠原 出雲 神田橋 書状 古文書。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年（1655年）従三位に上り公卿に列せられる。原拓本 文徴明 明河帖 書道法帖 支那 印譜 法書 金石篆刻 旧拓片 碑帖墨蹟 摩崖石刻 珂羅版 玻璃版 董其昌 黄庭堅 趙子昴。明暦2年（1656年）に権中納言、万治元年（1658年）に権大納言となり、寛文4年（1664年）11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。趙文敏 真草千文 唐本漢籍 尚古山房 書道法帖 趙子昴 趙松雪 碑刻 支那法書 金石篆刻 折帖 経折本 中華民国 書法 碑帖 印譜。寛文5年（1665年）6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年（1671年）には右大臣、さらに延宝5年（1677年）に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年（1690年）1月に関白に昇進した。【中古】 サン・フォリアン寺院の首吊人 (1957年) (角川文庫)。近衛基熙は、寛文5年（1665年）から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている
ツイッター「源氏物語の世界」も合わせてご覧ください。松染情史秋の七草。
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